Después de muchas lunas, el premio Alfaguara de novela vuelve a tener un ganador a tomar en cuenta: Hernán Rivera Letelier.

Aunque este escritor no es ningún novato, la novela “ El arte de la resurrección ” , que salió triunfante está entre lo mejor de su producción.

Y es que la historia de Domingo Zárate Vega que se imagina un Cristo de Elqui y conoce a una prostituta llamada Magdalena, en un Chile de inicios del siglo pasado, convence por el tono jocoso del autor.

Muchas historias se han escrito y filmado sobre el nazareno, pero Rivera Letelier lo circunscribe a sobrevivir en una salitrera y, pese a presentar un personaje peruano llamado Cheuto, como un sátrapa, la novela avanza sin disquisiciones ni verbosidad banal.

Por secuencias, el autor sabe manejarla carga adjetiva hecha bazofia por narradores sin oficio, pero con talleres de medio pelo.

También, acierta al dotar a Magdalena de aire de semidiosa con sus clientes y le agrega una gallina como mascota que formará parte del desenlace de la novela.

Tras una serie de escenas que os instala en un Atacama poblado de obreros, patrones, jerga chilenas, optes, devine el clímax cuando Magdalena es expulsada por inmoral del poblado y se refugias en el desierto con Sinforosa, la gallinita y Anónimo, un orate que la acompaña.

Paralelo a esto, Domingo es arrestado por los carabineros, pero lo liberan para que sirva de invitado a las navidades del sargento Vergara

Lo que prosigue es una vuelta de Magdalena hacia su infancia que contrapuntea con la entrevista imaginaria a Domingo.

Ambas, acertadas estrategias narrativas que dinamizan la trama hasta su desenlace con la muerte de Anónimo y la escena de Domingo yendo por el desierto y preguntándose si logró resucitar a la gallina de Magdalena, Sinforosa.

En conclusión, una novela con deudas a Rulfo y García Márquez por el imaginario de Santos y el uso adecuado de los adjetivos.

Pese a ello, Letelier deja escapar algunas frases hechas en los capítulos finales. Así horroriza con impurezas como: “cuando frisaba los once años comenzó a sentir ” ( p.173), “Magdalena Mercado volvió de sus recuerdos embargado por una sensación que rebasaba su interior ( p 175), “ lánguidas canciones de amor ” ( p 176), “ aminoró la marcha ” (p 176), “ medio cuerpo afuera ” (p 183) , “ como se había hecho costumbre ” (p 196)

Fuera de estas manchas, el arte pasa con nota aprobatoria aún cuando su autor nos refriegue que, bajo el Cristo, debe ser importante ser socialista e hinchar por los obreros podridos de silicosis. Cuestión de ideologías.